domingo, 21 de mayo de 2017 0 comentarios

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viernes, 5 de mayo de 2017 0 comentarios

CRUZ DE MAYO: MANIFESTACIÓN RELIGIOSO-CULTURAL VENEZOLANA



La edición  N°6 del programa SABERES DE LA COMUNIDAD, de fecha  04-05-17 transmitido por la emisora 88.1F.M. LA VOZ DEL COMANDANTE, exalto la CELEBRACIÓN DE LA CRUZ DE MAYO, como práctica cultural de nuestra venezolanidad. Resaltando el ceremonial respectivo y la festividad de la Cruz de Mayo que se realiza en la Comunidad Cruz del Perdón, Calabozo, estado Guárico. Se hizo mención del proyecto de investigación Vida y Obra de Personajes de la Comunidad, a cargo de las investigadoras Julissa Alves y Mireya Hidalgo, miembro del Centro de Estudios Sociales y Culturales de la Universidad Bolivariana de Venezuela. En cuyo primer reporte  de resultados, presentó las vivencias de personajes comunitarios vinculados a la planificación, organización y celebración de la Cruz de Mayo: Amado Hidalgo, Belén Flores y Lucia Alas. Fieles devotos, comprometidos  a la manifestación religioso-cultural de la Cruz de Mayo.

También  nuestro equipo técnico del programa SABERES DE LA COMUNIDAD hizo presencia en la FESTIVIDAD DE LA CRUZ DE MAYO, de la Comunidad Cruz del Perdón, participando en la santa misa del día 03-05-17. Por su parte Julia Rivero,estudiante de Comunicación Social U.B.V - Misión Sucre, reseño su participación en la misa de la Cruz de Mayo  en la comunidad Cruz del Perdón, lugar donde reside, mencionando que el ceremonial religioso fue muy concurrido, se bautizaron en la Fé cristiana dos niños, y durante nueve(9) días se realizó la novena de la Cruz de Mayo. Entre las actividades culturales se presentaron: bailes de joropo, danzas,  elección de princesas infantiles, cantos a la Cruz de Mayo por el Sr. Amado Guillén y otros cultores. Los vecinos compartieron su encuentro religioso-cultural en un ambiente de alegría colectiva.Siendo una expresión cultural-religiosa que lleva mas cuarenta años de práctica permanente en esta la localidad.

CRUZ DE MAYO 2017. Comunidad Cruz del Perdón, Calabozo, estado Guárico


LA CRUZ DE MAYO:
UNA  MANIFESTACIÓN RELIGIOSO-CULTURAL VENEZOLANA

ORÍGENES DE LA  FESTIVIDAD DE LA CRUZ DE MAYO 
 
En la antigüedad, los aborígenes venezolanos y varias localidades campesinas, le rendían culto a la madre naturaleza con un rito conocido como la Festividad de los Mayos, donde se le rendía tributo a la naturaleza, a través de un tronco o tótem, al cual adornaban con las primeras flores de la primavera, rindiéndole culto pagano con ritos y bailes ceremoniales. Con la llegada de la religión cristiana (1498), esta festividad fue acogida por la nueva fe, cambiando el tronco de madera por la cruz,  (manifestación de nuestro sincretismo religioso), recibiendo nuevos aportes de la población aborigen, africana y mestiza.

CRUZ DE MAYO: PATRIMONIO CULTURAL
 
  La celebración de la Cruz de Mayo fue declarada “Patrimonio Cultural de Venezuela” según Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela No. 40.443 del Lunes 30 de junio de 2014, como informó el viceministro de Identidad y Diversidad Cultural y presidente del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC), Omar Vielma; como estrategia del gobierno para la protección y salvaguarda de esta manifestación cultural-religiosa, arraigada en el seno del pueblo venezolano. Es celebrada en el Distrito Capital y en casi todos los estados, exceptuando al Zulia, Táchira y Mérida y presenta variaciones en cada municipio del país donde se celebra.

PROCEDIMIENTO PARA EL CEREMONIAL DE LA CRUZ DE MAYO
 
  El velorio de Cruz, requiere de las disposición de sus devotos para realizar el ceremonial con los rituales religiosos-culturales.  Las mujeres decoran el altar con una cruz de madera hecha con ramas de olivo o de limón; cortados el Viernes Santo; vistiéndola con tejidos de cogollos de palmas o con hojas de maíz, adornándolo con flores naturales y artificiales, cintas de varios colores; velas; velones e imágenes de santos. Se acostumbra en algunos lugares que al momento de proceder a vestirla, si no ha llovido, bañan la cruz, con la finalidad de pedirle lluvias a la naturaleza y al Todopoderoso.
 

  1. Reunidos en torno al altar los presentes inician el acto con invocaciones de agradecimiento a la Cruz, seguidas del rezo del primero de los usuales tres Santos Rosarios. Concluido éste, se le pide permiso a la Cruz para cantarle los acostumbrados tonos, los que se cantan a tres Coros, donde el guía o solista principal del primer Coro se encarga de manifestar las intenciones de agradecimientos del que ofrece y/o paga la promesa del Velorio. Los decimistas compiten entre ellos entonando los mejores versos improvisados.
  2. Terminada esta primera ronda de cantos, le siguen los Juegos Tradicionales, los cuales suelen ser muy animados y divertidos, con la participación de todos los presentes, lo que convierte al Velorio en una animada fiesta comunitaria. En los Llanos se le cantan Tonos, en Carabobo Salves, en Barlovento Fulías y en Lara: Zaragozas. 

Después de haber terminado los tres ciclos de rezos, cantos y juegos, se da comienzo a la segunda parte del velorio, a la parte pagana, que en el llano se le llama: el Rabo del velorio. 
 
  • Este Rabo del Velorio, constituye la parte más divertida, que comienza con el Juego de la Marisela, seguido de cantos y bailes de joropo con música de arpa, cuatro y maracas, donde los huéspedes y organizadores del velorio reparten refrigerios (comidas, refrescos, dulces criollos) y la tradicional guarapita, que consiste en una mezcla de jugos naturales de naranja y parchita, a la cual se le agrega un poco de licor (caña clara). Los bailes suelen amanecer y en ocasiones continua al siguiente día.
La Cruz de Mayo, es una tradición agraria, asociada al comienzo de las lluvias, a la fertilidad de la tierra, donde los promeseros y agricultores hacen peticiones y dan ofrendas de agradecimiento que contiene la expresión del sincretismo cultural de nuestro país. De acuerdo a la creencia popular, la celebración de la Cruz de Mayo es una forma de pedir protección divina a la Cruz y a la Virgen para el resto del año, por parte de quienes practican estos rituales.

 


REFERENCIA  BIBLIOGRÁFICA:

COORDINACIÓN DE CULTURA DEL MUNICIPIO ESCOLAR No. 2, GABINETE DE CULTURA DEL ESTADO GUÁRICO, COFRADÍA DE VELORIO DE CRUZ DE MAYO,  ESCUELA DE HISTORIA (UNERG); MUSEO DE LA CIUDAD Y DEMÁS INSTITUCIONES CULTURALES DE CALABOZO. (2017) Díptico  GRAN ENCUENTRO REGIONAL DE VELORIO DE CRUZ DE MAYO. 

 
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