Qué es el complejo industrial cultural?
Es la red de instituciones y medios de prensa, televisión, radio,
cine, digitales y de construcción de discursos, que tienen como norte la
producción de mercancías culturales para el modelamiento del
comportamiento social, el control de las disidencias y la eliminación de
narrativas que obstruyan la hegemonía ideológica del mundo capitalista.
Muchas de las mercancías culturales que genera el complejo industrial
cultural, son en sí mismas instrumentos de guerra, usadas como
disuasión, persuasión, simulación, distracción y atemorización suave.
Es de hacer notar que, el complejo industrial cultural está
estrechamente vinculado al complejo industrial militar. Un componente
importante de ambos sectores lo constituye la industria tecnológica.
Algunas de las actividades del sector de la innovación tecnológica están
referidas a la gerencia de datos, el establecimiento de redes
informáticas, el diseño de los sistemas de la base de datos, el diseño
de software, la puesta en marcha de sistemas de información de gerencia y
la gerencia de sistemas.
En 1978 sesenta corporaciones de la tecnología informática
constituyeron la alianza de los servicios de tecnología de la
informática, mejor conocida por sus siglas (WITSA). Hoy forman parte de
WITSA corporaciones de 67 países, siendo la Asociación Americana de
Tecnología Informática su secretaria tecnológica. Si bien WITSA no es la
única alianza conductora de la política tecnológica global es una de
sus caras más visibles. Esta área controla la arquitectura necesaria
para la circulación, presentación y conducción de datos, que es una de
las formas como se conocen y expresan -en la era digital- las mercancías
culturales.
Agencias de noticias
Los contenidos del poder hegemónico se difunden construyen a través
de las grandes agencias de noticias, la red canales especializados
(radio, TV, medios digitales), el cine comercial de gran escala, las
corporaciones editoriales, los centros de investigación especializados y
cada vez en menor medida las universidades.
Algunas de las Agencias de noticias con alcance mundial más
importantes son Thomson Reuters (EEUU, 2008) fundada a partir de la
compra de Reuters (Reino Unido, 1851) por parte de la Corporación The
Thomson Corporation, con actividades en 93 países y en más de 20
idiomas; Agence France Presse (Francia, 1835) que actúa en 110 países,
aunque desde 1982 inicio un proceso de descentralización que le permitió
crear cuatro centros regionales autónomos. En 2007 lanzaron la
Fundación AFP para promover “mejores estándares periodísticos” a nivel
mundial; ANSA (Italia, 1945) con actividades en 74 países; United Press
International (EEUU, 1910) con alcance global; Press Association (Reino
Unido), Xinhua News Agency (China,2008) despacha en más de 100 países,
Europa Press (España, 1957) con presencia en los cinco continentes, RIA
Novosti (Rusia, 1941) a la cual se le suma Interfax Information Services
Group (Rusia, 1989).
Estas agencias, orientadas como empresas, muchas de ellas con
capacidad de cotizar en las bolsas de valores, se convierten en el
rostro a través del cual se presentan las decisiones económicas,
políticas, sociales, científicas, religiosas, entre otras, del sistema
capitalista global del siglo XXI. Al ser las agencias de noticias
organismos económicos, surgen a su interior pugnas inter burguesas por
el control financiero de las mismas, pero también al contar con
trabajadores, empleados, asalariados, surgen resistencias que es
importante detectar, develar y apuntalar en una perspectiva
anticapitalista.
Por otro lado, es significativa la importancia que el llamado bloque
de los países “No Alineados” le ha dado a estas instancias, surgiendo
agencias de noticias que muestran el otro rostro el de las luchas de los
pueblos. Entre ellas destaca la Agencia Venezolana de Noticias que
tiene una línea de trabajo permanente con Telesur. Canales de televisión
como Rusia Today (RT,2005) ó Al Jazeera se comportan en la práctica
como Agencias de Noticias que expresan las presiones de un mundo en
reconfiguración, entre los firmantes originales del Tratado de Bretton
Woods (1944/1945) y los nuevos países altamente industrializados y
capitalistas, especialmente China y Rusia.
2.1.2. Corporaciones mediáticas
Las corporaciones mediáticas son en buena medida, las grandes
fusiones empresariales que ordenan la industria cultural a escala
planetaria. Las corporaciones mediáticas están conformadas por prensa
escrita (periódicos, revistas y otros productos editoriales), medios
audiovisuales (cadenas de televisión y radio, productoras
cinematográficas) y medios digitales a partir de la revolución de la
Internet. En la actualidad la más importante corporación mediática
mundial es Comcast. Otras corporaciones del sector son “The Walt Disney
Company” (1923) especializada en “contenidos infantiles y familiares”
por décadas aunque desde el año 2003 incursiona en el segmento PG-13 con
Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl; “Time
Warner” (2003) siendo propiedad de AT&T desde el año 2016 y, “News
Corporation” (1980). Sony (1946), General Electric (1892) o la propia
AT&T (1899), aunque incursionan con fuerza en el sector audiovisual,
al tener operaciones en otros sectores de la economía, no son
considerados corporaciones mediáticas como tal.
Estas corporaciones son símbolos del capitalismo del siglo XX y ahora
con más fuerza del siglo XXI. Ello no se debe a su potencia financiera
sino fundamentalmente a su capacidad de reflejar y modelar los valores
del capital en la sociedad.
Agencias de publicidad
La publicidad es la ciencia comunicacional que estudia la manera más
eficaz y rápida de vincular mercancías con necesidades y, de crear
falsas necesidades para vender determinados productos. Por ejemplo,
mientras la publicidad de la comida rápida se centra en la necesidad
real de alimentarse, haciendo difusa la línea entre comida sana y comida
chatarra, la de licores se concentra en la asociación de la diversión y
el uso creativo del ocio con el consumo de bebidas alcohólicas.
Con la primera revolución industrial su uso se convierte en
indispensable para el desarrollo de las industrias y, a partir de la
tercera revolución industrial se convierte abiertamente en modeladora de
la conducta humana. El concepto de “
target” desarrolla la
especialización de los segmentos de mercado, por edad, sexo, condición
social, región geográfica y ahora construye grupos de interés.
Conglomerado Editorial
Muy lejos ésta en el presente, esa otrora imagen de la editorial como
una labor artesanal o de producción independiente. Hoy el mundo del
libro, las publicaciones, las revistas y los periódicos está mediada por
las ganancias, el mercado y los intereses en disputa la lucha de
clases. La autoria de los grandes temas se ha cartelizado como una forma
de censura, la impresión, distribución, exposición y venta del libro
como una mercancía esta segmentada y el público debe someterse a los
acuerdos de mercado entre los gerentes de las grandes editoriales. Aún
así subsisten las medianas y pequeñas editoriales, aunque la tendencia
pareciera ser la absorción de estas por parte de los grandes
conglomerados editoriales. La industria del libro digital emerge como
una nueva realidad, controlada por estas mismas grandes corporaciones.
El ejemplo más visible de ello es Penguin Random House Grupo
Editorial, perteneciente a la multinacional Bertelsmann SE & Co.
Egaa (2001inicial/2013 fusionado consorcio británico y alemán). Este
grupo es el propietario de las editoriales Aguilar, Alfaguara, Altea,
Punto de Lectura, Suma, Taurus, Beascoa, Caballo de Troya, Cliper Plus,
Collins, Conecta, Debate, Debolsillo, Ediciones B5, Electa, Fantascy,
Flash, Grijalbo, Grijalbo ilustrados, Literatura Random House, Lumen,
Lumen infantil, Montena, Nube de Tinta, Plaza & Janés, Random,
Reservoir Books, Rosa dels Vents, Sudamericana (Argentina), entre otras,
monopolizando la mayoría de los contenidos editoriales
internacionales. Hoy el imaginario de buena parte de los lectores pasa
previamente por el filtro de esta gran corporación editorial.
Industria cinematográfica
Mejor conocida como la industria del cine, adquiere una especial
importancia dado que sus productos ocupan hoy en día de tres a siete
horas diarias del consumo de contenido del ciudadano promedio a nivel
mundial. Gran parte de la producción cinematográfica mundial esta
concentrada en los distintos estudios ubicados en Hollywood, los
Ángeles, California. Europacorp fundada por el francés Luc Besson no
logra competir con el gran consorcio estadounidense, aunque
recientemente, en medio de la disputa de mercados, han surgido Bollywood
en Rusia y los Estudios Bombay en la India, ambos con pretensiones
hegemónicas y de disputa del mercado monopolizado por Hollywood.
La industria cinematográfica construye contenidos asociados no solo a
las necesidades del mercado industrial y la colocación de mercancías,
sino también al complejo industrial militar y los requerimientos de
preparación para el desembarco de la cuarta revolución industrial. En
este sentido configura y reconfigura imaginarios e ideologías de la
población.
Redes Sociales
Con el desembarco de la Internet y la revolución científico
tecnológica de los noventa se desarrolla un modelo de comunicación
humana digital, basado en las redes sociales. Facebook (2007), BBM
(1999), Twiter (2007), Tumblr (2007), Instagram (2010), LinkedIn (2002),
YouTube (2005), Skype (2003), Watshap (2009), Telegram (2013),
Pinterest (2010), entre otras. La tendencia es a crear corporaciones de
redes sociales que controlen no solo el flujo de publicidad del mercado
digital, sino fundamentalmente el contenido. Muestra de ello es el
monopolio digital que están construyendo la alianza Facebook e
instagram. Además, existen evidencias públicas y notorias del creciente
control por parte de los servicios de inteligencia de las naciones más
poderosas, respecto a los contenidos que circulan por estos medios.
La característica fundamental de las redes sociales son la brevedad
del texto y la potencia de la imagen que se utilizan. Esto está
reconfigurando las lenguas y la comunicación humana, pero lo más
importante está creando dos brechas que no existían antes. La primera la
separación del mundo de los llamados
nativos digitales, respecto a los
inmigrantes digitales.
La segunda creando una odiosa distancia entre quienes habiendo nacido
en la era digital, tienen o no acceso a la red y la comunicación digital
y quienes están ajenos a esta dinámica; esto esta creando una especie
de apartheid cultural de imprevisibles consecuencias para la
sociabilidad humana del mañana.
Video juegos
En solo décadas pasamos de los juegos kinestésicos como la cometa, el
trompo, la perinola, las metras, etc., a los juegos digitales estáticos
en su mayoría. Hoy, los niños, jóvenes y adultos son grandes
consumidores de video juegos que en si mismos contienen mensajes, ideas
del presente y el mañana. No soy de quienes condenan los video juegos,
al contrario ellos encierran enormes posibilidades para el desarrollo de
la cognición humana. Pero eso sí, sus contenidos deben ser analizados
como modeladores de conductas y no solo como diversión neutra. Las tres
grandes corporaciones de video juegos hoy son la Sony Corporation, quien
desarrolló el popular video consola Playstation, Microsoft Corporation
que creó la video consola Xbox y, finalmente Nintendo que construyó la
popular Wii Remote. Sin negar la existencia de otras empresas en el
sector, es innegable que estas acaparan la mayoría del mercado y son las
más populares entre los consumidores de mercancías digitales en forma
de video juegos.
Vigilancia global
Asociado al desarrollo científico y tecnológico en el año 2007 se
puso en marcha PRISM, que es el nombre clave con el cuál la Agencia de
Seguridad Nacional denomina al software que extrae información clave
sobre los contenidos que consumen los usuarios de al menos nueve grandes
compañías de comunicación internacional, especialmente las redes
sociales. PRIS; oficialmente conocido como “SIGAD US-984XN” es el mayor
espía que haya conocido la humanidad. Su teleología va más allá del
combate al terrorismo global, implica la puesta en marcha de un nuevo
modelo de gobernabilidad y control humano que esbozamos brevemente en el
capítulo “el mundo cabe en casa”. PRISM es uno de los componentes
estratégicos del complejo industrial cultural que se articula con el
complejo industrial militar. PRISM es un policía que nos “acompaña” en
nuestra navegación digital por las redes sociales, haciendo de nuestras
decisiones virtuales un elemento esencial para la construcción de
nuestro perfil como usuarios de la red.
Capitalismo cognitivo
Marco Raúl Mejía uno de los más importantes teóricos del campo
educativo en Latinoamérica y especialmente en Colombia, habla de una
hegemonía cultural construida a partir del capitalismo cognitivo. En
este sentido valoramos que para el capitalismo del siglo XXI el cerebro
deja de ser una frontera distante y emerge como el nuevo lugar de
neocolonización cultural. Para ello, resultan fundamentales los avances
en la neurociencia y el funcionamiento de la inteligencia humana. Si la
primera revolución industrial sepulto al modelo feudal, la segunda
estuvo en el epicentro de las dos guerras mundiales, la tercera requirió
de la globalización económica neoliberal y de la mundialización
cultural, la cuarta revolución industrial pareciera augurar un mundo
radicalmente diferente al que conocimos en el cual el control del
pensamiento y la anticipación de decisiones para su control muestran el
camino de otras formas de dominación.
Pero no todo lo que quiere hacer el capital pasa inadvertido y se
implementa sin generar resistencias desde el mundo del trabajo y los
explotados. China una de las economías más dinámicas del mundo debe su
crecimiento económico al desarrollo de la industria tecnológica y la
puesta en marcha del mas salvaje modelo de explotación de la mano de
obra conocido en los últimos 150 años. En ese sentido, para el
capitalismo China emerge como un ejemplo de la posibilidad de ampliar
los límites de la explotación del hombre por el hombre.
Si bien en China han sido mediáticamente silenciadas las resistencias
a este régimen de trabajo, ese no ha sido el rasgo distintivo de su
implementación en otras latitudes. La primera generación de reformas
laborales en Europa y América que requiere el modelo económico del
presente, el cual contempla jornadas laborales de 60 horas semanales y
más de 200 mensuales, elevación de la edad de jubilación,
flexibilización del régimen de estabilidad laboral para los trabajadores
que permanezcan en la restructuración y achicamiento del mundo del
trabajo, han generado fuertes resistencias en Francia (2016), Brasil,
México y Argentina (2017), entre otras.
Para disminuir este efecto de resistencia social ante el drástico
cambio de las reglas del trabajo asalariado, el capitalismo requiere
hacer ver ante el público en general, a la seguridad social del Estado
de Bienestar Keynesiano como una cuestión obsoleta y anticuada. El
argumento central de esta élite dominante es la promoción de una
supuesta defensa del empleo, ante el acoso de la robótica, la
nanotecnología y las fábricas inteligentes. El presente se nos presenta
como tecnológico, en el cual el hombre es visto como un ser
absolutamente condicionado por la innovación en todos los aspectos de su
vida. Para alcanzar hegemonía cultural en este sentido, en el corto
plazo, requieren de una industria cultural que trabaje para alcanzar una
episteme colectiva sumisa a la nueva realidad que quiere imponer el
capital.
La singularidad tecnológica
En los últimos años, en la transición de la tercera a la cuarta
revolución industrial se comenzó a hablar de la singularidad
tecnológica, el pensamiento híbrido y un futuro de fusión de la vida
biológica y las maquinas. El señor Kurzweil -uno de los mas importantes
pensadores de Google- viene hablando de la posibilidad de conocer en el
corto o mediano plazo, el surgimiento de una nueva generación de
razonamiento asociado a la vida cotidiana, pero también a la producción.
Babcock de la mente humana, conexión de la neocorteza cerebral con la
nube tecnológica, avatares de nuestros familiares construidos a partir
de las células madres y el respaldo digital de nuestros pensamientos,
forman parte de la carrera del gran capital por un mundo productivo con
la menor inversión posible en trabajadores y responsabilidad social.
La singularidad tecnológica, anticipada con la nanotecnología y la
trasmisión inalámbrica de datos podría reconfigurar violentamente el
mundo que conocemos. Ello implica la construcción de una nueva hegemonía
cultural que “normalice” estos conceptos y realidades. Para ello la
industria cultural genera a diario contenidos que la escuela, la
universidad y la educación no están analizando debidamente.
¿Es malo el desarrollo científico tecnológico?
Definitivamente no. El destino de la civilización humana esta
asociado al dominio creciente de las tecnologías. Lo peligroso es el uso
irracional que de estas tecnologías, conocimiento científico y saberes,
hace el capitalismo neoliberal del siglo XXI, en los albores de la
cuarta revolución industrial. Es imposible vernos como especie al margen
de esta realidad. Ahora bien esto nos remite a un necesario debate
sobre la urgencia de estudiar, no solo para comprender sino para
desarrollar tecnologías e innovaciones al servicio de la gente, del
pueblo, de la humanidad en su conjunto. En ese sentido, hoy como en
ningún otro momento histórico la disputa por el conocimiento científico,
tecnológico y argumental esta en el centro de la disputa entre dos
clases antagónicas como lo son la burguesía y los trabajadores.
Mirar el mundo despiertos
Nuestra aproximación al mundo del desarrollo tecnológico y su impacto
en la industria cultural no es la de un lector aterrorizado, sino de
uno prevenido. En todo este breve artículo la “enseñanza” transversal
consiste en desarrollar capacidades para entender la disputa ideológica y
el pensamiento contra hegemónico en la lógica del siglo XXI. Si alguna
cosa preocupa, es cierta ingenuidad de líderes políticos, comunitarios,
docentes e incluso de la izquierda política, quienes ven el emerger de
la cuarta revolución industrial como un simple tema de actualidad
tecnológica. Esta ingenuidad despolitizada, aunque la enarbolen sujetos
que se reivindican políticos, es en si misma una muestra de la
desarticulación de las resistencias, así como de la pérdida de
referentes claros que posibiliten contar con un pensamiento desigual y
combinado, capaz de comprender la particularidad y su relación con la
totalidad y, viceversa.
Publicado en
https://luisbonillamolina.wordpress.com/2017/10/22/complejo-industrial-cultural/